H ανέγερση μνημείου για τους Έλληνες που έχασαν τη ζωή τους στα γκουλάγκ της Σιβηρίας κατά την περίοδο 1937-1938 φαίνεται να γίνεται επιτέλους πραγματικότητα, χάρη στον πρόεδρο της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Ρωσίας (ΑΓΟΟΡ), βουλευτή της Ρωσικής Δούμας, Ιβάν Σαββίδη.Το μνημείο θα ανεγερθεί στο κέντρο του Μαγκαντάν, σε έκταση που παραχώρησε η διοίκηση της περιοχής Κολιμά, τόπος θανάτου πολλών εξόριστων Ελλήνων κατά την περίοδο των Σταλινικών διώξεων. Η «Στήλη της μνήμης» θα είναι από άσπρο μάρμαρο και θα ζυγίζει περίπου δύο τόνους.
Η απόφαση για την ανέγερση του μνημείου πάρθηκε στο πλαίσιο του σχεδίου «Ελληνικό Μαρτυρολόγιο», στο οποίο εντάσσεται και η πολύχρονη έρευνα του συγγραφέα και ερευνητή, Ιβάν Τζούχα.
Σύμφωνα με την Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Ρωσίας , η «ελληνική επιχείρηση» εκκαθάρισης, ντιρεκτίβα Νο 50215 της NKBD (την μετέπειτα KGB), υπογεγραμμένη από τον διευθυντή Νικολάι Γιεζόφ, στενό συνεργάτη του Στάλιν, είχε ως αποτέλεσμα να «εξαφανιστούν» στη «μαύρη τρύπα» των γκουλάγκ τριάντα οκτώ χιλιάδες ελληνικής καταγωγής Σοβιετικοί πολίτες.Η επιχείρηση ξεκίνησε τη νύχτα της 15ης Δεκεμβρίου του 1937, ταυτόχρονα σε όλη την επικράτεια της τότε Σοβιετικής Ένωσης. Πάνω από 20.000 εκτελέστηκαν και οι μισοί από τους υπόλοιπους στάλθηκαν στα στρατόπεδα της Κολιμά, όπου ελάχιστοι κατάφεραν να επιζήσουν.
«Μετά από επτά δεκαετίες τα παιδιά και τα εγγόνια των αδικοχαμένων ελλήνων ομογενών άρχισαν να μαθαίνουν για τον τόπο και την αιτία θανάτου τους, χάρη στο σχέδιο της Ομοσπονδίας , «Ελληνικό Μαρτυρολόγιο», που ερευνά όλες τις διαστάσεις των καταπιέσεων της σταλινικής εποχής κατά των Ελλήνων», σημειώνεται στην ανακοίνωση της οργάνωσης
πηγη
26 σχόλια:
Τα τελευταία χρόνια φαίνεται να αναβιώνει συστηματικά στη χώρα μας μια φιλολογία περί «γενοκτονίας των Ποντίων επί Στάλιν». Λέμε «αναβιώνει», γιατί είναι γεγονός πως υπήρξε πληθώρα βιβλιογραφικής παραγωγής στο παρελθόν, η οποία, στρατευμένη στο κλίμα και τις σκοπιμότητες του «Ψυχρού Πολέμου», υποστηρίζει πως η σοβιετική πολιτική των μερικών υποχωρήσεων έναντι των εθνοτήτων της δεκαετίας του 1920, αντικαταστάθηκε το αμέσως επόμενο διάστημα από μια πολιτική «εθνοκαθάρσεων», «εθνικής τρομοκρατίας» και «αφομοίωσης» (ρωσοποίηση). Ωστόσο, από πιο πρόσφατες μελέτες, όπως πολλοί εκ των συγγραφέων τους με έκπληξη παραδέχονται, διαπιστώνεται μια «εντυπωσιακή συνέχεια στη σοβιετική προσήλωση γύρω από την ανάπτυξη των εθνοτήτων καθ’ όλη τη διάρκεια της Σταλινικής περιόδου και αργότερα
Ενας εξ αυτών μάλιστα, ο Αμερικανός ιστορικός T. Martin, υποστήριξε πως καμιά άλλη χώρα δεν κατάφερε να προσεγγίσει ποτέ το εύρος των ευνοϊκών προγραμμάτων που εφάρμοσε η Σοβιετική Ενωση («για πρώτη φορά στην παγκόσμια ιστορία») για την ανάπτυξη των εθνοτήτων. Η σοβιετική πολιτική προσανατολίστηκε γύρω από τη συστηματική προώθηση της ιδιαίτερης εθνικής ταυτότητας και της εθνικής συνείδησης μεταξύ των μη-ρωσικών λαών της ΕΣΣΔ. Αυτό επετεύχθη μέσω α) της δημιουργίας εθνικών περιοχών, με διευρυμένο καθεστώς αυτονομίας και αυτοδιοίκησης, και β) μιας δυναμικής προώθησης των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών που στοιχειοθετούσαν μια δοσμένη εθνική – πολιτιστική ταυτότητα: Ηθη και έθιμα, γλώσσα, μουσεία, λογοτεχνία και ποίηση, κ.ά.
Κατά τη δεκαετία του 1930, ελήφθησαν όντως μια σειρά μέτρων, των οποίων τα αίτια, ο χαρακτήρας και η έκταση έχουν διαστρεβλωθεί κατά το δοκούν, προκειμένου να στοιχειοθετηθεί η απαράδεκτη φιλολογία περί εθνοκαθάρσεων. Ας πάρουμε, λοιπόν, τα πράγματα από την αρχή.
Εφαλτήρια ενίσχυσης της αντίδρασης
Σε γενικές γραμμές, τα αίτια λήψης μιας σειράς μέτρων από τις σοβιετικές αρχές είχαν να κάνουν α) με τη διαπίστωσή τους, στις αρχές της δεκαετίας του 1930, πως οι εθνικές οργανώσεις και θεσμοί (όπως οι αυτόνομες εθνικές περιοχές, τα εθνικά σχολεία, κλπ.), αντί να αποδυναμώσουν τις εθνικιστικές τάσεις στις περιοχές αυτές, μετατράπηκαν σε εφαλτήρια για την ενίσχυσή τους. Αντί, λοιπόν, οι μορφές εθνικής (μειονοτικής), διοικητικής και πολιτιστικής αυτοδιάθεσης, που με τόσο επιμονή προώθησε το σοβιετικό κράτος, να οδηγήσουν «στην εξυπηρέτηση των πολιτιστικών συμφερόντων των λαών …έδωσε νόμιμο πάτημα στους αντιπάλους της σοβιετικής εξουσίας για την οργάνωση της αντίδρασής τους». 3
β) Με την άνοδο του φασισμού στην Ευρώπη και τη διαπίστωση πως ένας δεύτερος ιμπεριαλιστικός πόλεμος ήταν αναπόφευκτος. Οι αυξανόμενες επαφές τμήματος της διασποράς με τις φασιστικές κυβερνήσεις του εξωτερικού, σε συνδυασμό με το ρόλο που έπαιξε ο αστικός εθνικισμός (ως «πέμπτη φάλαγγα») κατά την ιμπεριαλιστική επέμβαση στην ΕΣΣΔ το 1919-1920, δημιούργησε εύλογες ανησυχίες στη σοβιετική κυβέρνηση.
Υπονόμευση της σοβιετικής εξουσίας
Σε ποιο βαθμό είχε μερίδα των Ελληνοποντίων της Ρωσίας σχέση με τα παραπάνω; Ο ερευνητής Ιβάν Τσούχα, τον οποίο επικαλείται σχετικό άρθρο του «Ταχυδρόμου» (18/6/2005), αναφέρει πως «μια εκδοχή είναι …η πληροφορία από την Αθήνα να μιλούσε για ενδεχόμενη αυτονομιστική κίνηση Ελλήνων που έμεναν στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας και δημιουργία ακόμη και ανεξάρτητου κράτους στο Νότο της ΕΣΣΔ. Πίσω από την κίνηση αυτή, σύμφωνα πάντοτε με τις ίδιες πηγές, βρίσκονταν Ελληνες που διατηρούσαν στενές σχέσεις με το φασιστικό καθεστώς του Ιωάννη Μεταξά… Είχε προηγηθεί η άρνηση του μεταξικού καθεστώτος να δεχτεί τον επαναπατρισμό αρκετών χιλιάδων Ελλήνων που ζούσαν στη Σοβιετική Ενωση, δίχως ωστόσο να έχουν πάρει σοβιετικά διαβατήρια».4
Αυτή η εκδοχή φαίνεται να επιβεβαιώνεται ακόμα και από το αντι-κομμουνιστικό βιβλίο των Beck και Godin (ψευδώνυμα δύο Σοβιετικών συγγραφέων, που ήταν στη φυλακή την εποχή εκείνη στην ΕΣΣΔ), που δημοσιεύτηκε (για ευνόητους λόγους) στις ΗΠΑ το 1951: «Ετυχε να είμαστε πολύ καλά πληροφορημένοι για τους Ελληνες αυτούς, επειδή ένας από μας μοιραζόταν το κελί με έναν άνθρωπο, που, σύμφωνα με δική του ομολογία, επρόκειτο να γίνει υπουργός Παιδείας στη σχεδιαζόμενη Μεγάλη Ελληνική Δημοκρατία, η οποία επρόκειτο να ιδρυθεί με ξένη – και ειδικά ελληνική – βοήθεια στη Νότια Ρωσία».5 Το ότι υπήρχαν στην Ελλάδα σύλλογοι Ελλήνων από τη Ρωσία (κυρίως πρώην κεφαλαιούχοι που είχαν χάσει τις περιουσίες τους με την Οχτωβριανή Επανάσταση) που διατηρούσαν καλές σχέσεις και ιδεολογική συμπάθεια / συγγένεια με το καθεστώς Μεταξά είναι γεγονός. Σε υπόμνημα του Σωματείου «Ελλήνων εκ Ρωσίας», αναφέρεται πως ο εκτοπισμός Ελλήνων έγινε με κριτήριο τις εθνικιστικές και αντικομμουνιστικές τους πεποιθήσεις.6
Ορισμένοι ερευνητές ισχυρίζονται πως η ύπαρξη υπονομευτικών ομάδων ανάμεσα στους Ελληνες -και γενικότερα – δεν ήταν τίποτε άλλο από χαλκευμένες κατηγορίες των αρχών. Και όμως, η ύπαρξη αυτών των ομάδων επιβεβαιώνεται και μέσα από τα επίσημα στοιχεία του Ελληνικού Κράτους. Ετσι, στην αίτηση του Αλεξίου Ελευθεριάδη προς τις προξενικές αρχές (22/9/1935), αναφέρεται χαρακτηριστικά: «Πλην εάν εγώ απηλλάγην εκ των δεινών της Κομμουνιστικής Ρωσίας υπάρχουν εκεί οικογένειαι υποφέρουσι τα πάνδεινα διότι είναι εχθροί του Κομμουνιστικού καθεστώτος. Οι άνθρωποι ούτοι υπό την ηγεσία μου κατ’ επανάληψιν εξεγερθέντες κατά τα έτη 1929 και ιδίως κατά τα έτη 1931-1932 έστρεψαν τα όπλα εναντίον των κομμουνιστών, πλην όμως δεν είχον την τύχην να ιδούν τας προσπάθειάς των ευδοκιμούσας, βραδύτερον δε συνελαμβάνοντο μεθ’ εμού και εξορίζοντο εις τη Σιβηρίαν υποφέροντες τα μέγιστα υπό των κομμουνιστών».7
Μέτρα με ταξικό προσανατολισμό
Αλλά και πάλι, στο επίκεντρο της έρευνας και των μέτρων που έλαβαν οι σοβιετικές αρχές, δεν περιελήφθησαν οι Ελληνες αδιακρίτως, όπως ισχυρίζονται μερικοί, αλλά συγκεκριμένα όσοι α) είχαν ταξικό συμφέρον να αλλάξει το κοινωνικοοικονομικό καθεστώτος, β) δεν είχαν εκπληρώσει τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις και ούτε θα στρατεύονταν σε περίπτωση πολέμου, ή γ) σε περίπτωση εμπόλεμης κατάστασης θα ήταν σε θέση λόγω της επαγγελματικής τους κατάστασης να προκαλέσουν κάποιο σοβαρό πρόβλημα. Να σημειωθεί πως η ελληνική υπηκοότητα αποκτήθηκε είτε την περίοδο 1917-1920 (εποχή της εθνικιστικής – αυτονομιστικής έξαρσης), είτε την περίοδο 1927-1931 από γαιοκτήμονες που έτσι εξαιρούνταν από την κολεκτιβοποίηση.
Ενδεικτικό του ταξικού προσανατολισμού των μέτρων που ελήφθησαν αποτελεί το γεγονός πως από τους Ελληνες που συνελήφθησαν από την ελληνική περιοχή, το 32% προερχόταν από τα κολχόζ (κατηγορούμενοι για σαμποτάζ), το 27% βρισκόταν σε εξειδικευμένες θέσεις, το 13% κατείχε διευθυντικές θέσεις, το 10% ήταν υπάλληλοι, το 6% εκπαιδευτικοί, ενώ μόλις το 3% ήταν εργάτες. 8
Ενα επιπλέον πολύ σημαντικό στοιχείο που δεν πρέπει να αγνοηθεί είναι το ότι η επιλογή ατόμων, που κρίνονταν ύποπτοι, γινόταν κατά κύριο λόγο, όχι από τις σοβιετικές αρχές, αλλά από τα τοπικά εθνικά συμβούλια των ίδιων των Ελλήνων της ΕΣΣΔ. Υπήρχαν, βέβαια, και περιπτώσεις ανθρώπων που συνελήφθησαν μετά από κατηγορίες συντοπιτών τους, οι οποίοι – σύμφωνα πάντα με τους κατηγορούμενους – τους απέδωσαν διάφορες αβάσιμες κατηγορίες, εξαιτίας προσωπικών διαφορών, αντιδικιών, κλπ. Πολλοί από αυτούς στη συνέχεια αθωώθηκαν και κατάφεραν να αποκαταστήσουν την υπόληψή τους, λαμβάνοντας ακόμα και υπεύθυνες θέσεις στο σοβιετικό κράτος.9
Ενα επίσης σημαντικό στοιχείο, που δεν αναφέρεται πουθενά στη σχετική βιβλιογραφία, είναι το γεγονός ότι ένας μεγάλος αριθμός εξ αυτών που συνελήφθησαν την περίοδο 1937-1939 αφέθησαν ελεύθεροι μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Σύμφωνα με σχετική έκθεση της Ελληνικής Πρεσβείας στη Μόσχα, μόνο κατά το έτος 1938-1939 αποφυλακίστηκαν πάνω από 755 άτομα: αριθμός που εκτιμάται πολύ μεγαλύτερος από την ίδια την Πρεσβεία λόγω έλλειψης συνολικής εικόνας.10
Οσον αφορά, τέλος, τα νούμερα που παρατίθενται γύρω από την έκταση των διώξεων, οι «εκτιμήσεις» ποικίλλουν. Ορισμένοι κάνουν λόγο ακόμα και για εκατοντάδες χιλιάδες εκτοπισμένων. Η μόνη σχετικά αξιόπιστη διασταύρωση που μπορούμε να κάνουμε εμείς είναι με τα στοιχεία που παρατίθενται από μια έρευνα με βάση τα επίσημα κρατικά αρχεία της ΕΣΣΔ και κάνουν λόγο για 2.610 Ελληνες εκτοπισμένους το 1942 (αριθμός που έπεσε στους 1.247 το 1947).11 Από την άλλη μεριά, ο συνολικός αριθμός των μετεγκατεστημένων, σύμφωνα με τα αρχεία της KGB (αναφέρονται ως «ειδικοί μέτοικοι»), μέχρι το 1953 ανερχόταν σε 14.760. Η γεωγραφική κατανομή τους επίσης δείχνει ότι ελάχιστος αριθμός εξ αυτών εγκαταστάθηκε σε περιοχές της Σιβηρίας, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία μεταφέρθηκε σε προάστια μεγάλων αστικών κέντρων (στις πόλεις Molotov, Sverdlovsk, ακόμα και στη Μόσχα). Σημειωτέον πως οι «ειδικοί μέτοικοι» αποζημιώνονταν για τις περιουσίες που άφηναν πίσω, ενώ το σοβιετικό κράτος εξασφάλιζε την επαγγελματική τους αποκατάσταση και προσέφερε μια ιδιαίτερα εκτενή σειρά διευκολύνσεων για την αγορά βασικών αγαθών (τους πρώτους μήνες η προμήθεια τροφίμων γινόταν δωρεάν), την αγορά ή οικοδόμηση οικιών, κλπ.12 Η αφερεγγυότητα του ιδεολογήματος περί «μαζικών διώξεων» και «γενοκτονίας» αποδεικνύεται επίσης από τη συνεχόμενη αυξητική πορεία του συνολικού αριθμού των Ελλήνων στην ΕΣΣΔ, η οποία σε καμιά απολύτως περίοδο δεν παρουσιάζει μείωση ή στασιμότητα.
Η θέση και όχι η καταγωγή
Μια πρόσφατη έρευνα Αμερικανών ιστορικών στα κρατικά αρχεία της ΕΣΣΔ, που δημοσιεύτηκε στο American Science Review, προσέφερε πρόσθετο φως στην υπόθεση, αποδομώντας από τα θεμέλιά τους τις διάφορες «θεωρίες» περί εθνοκάθαρσης των μειονοτήτων στην ΕΣΣΔ. Η έρευνα αυτή κατέληγε συμπερασματικά πως η λεγόμενη «περίοδος της τρομοκρατίας» (αναφέρονται στην περίοδο 1936-1940) «στόχευε κυρίως στις ελίτ, παρά στις εθνικές ομάδες αυτές καθαυτές». Επηρέασε δηλαδή μέλη εθνοτήτων, τα οποία ανήκαν στη διοικητική και οικονομική ελίτ (και τα οποία αντιμετώπιζαν κατηγορίες διαφθοράς, κατάχρησης εξουσίας, κλπ.), λόγω της θέσης που κατείχαν και όχι εξαιτίας της καταγωγής τους.
Οσον αφορά τη διάρκεια των ποινών, το 1939, κατά τα τέλη, δηλαδή, της περιόδου του περιβόητου «μεγάλου τρόμου», στο σύνολο των ποινών, μόλις το 0,1% των περιπτώσεων αφορούσαν κάθειρξη άνω των 10 ετών (το 4% αφορούσε κάθειρξη από 5 έως 10 έτη, και το 95,9% μέχρι 5 έτη). Οπως είδαμε, τα στοιχεία που παρουσίασε τότε η Ελληνική Πρεσβεία της Μόσχας στο υπουργείο των Εξωτερικών επιβεβαιώνουν τα παραπάνω ευρήματα.13
Στο σύνολό τους, τα δεδομένα που προέκυψαν από την εξέταση των κρατικών αρχείων της ΕΣΣΔ φαίνεται να υποστηρίζουν «την υπόθεση» που είχε ήδη αρχίσει να υποστηρίζεται από μεγάλη μερίδα της επιστημονικής κοινότητας «ενός προοδευτικά αντι-ελίτ προσανατολισμού της ποινικής πολιτικής» κατά τη δεκαετία του 1930 και έπειτα. Παράλληλα, οι συγγραφείς της μελέτης κατέληξαν πως οι «ισχυρισμοί ότι ο τρόμος έπεσε με ιδιαίτερο βάρος στις μη-ρωσικές εθνικότητες δεν προκύπτει από τα δεδομένα των έγκλειστων τη δεκαετία του 1930. Ο συνήθης ισχυρισμός ότι οι περισσότεροι εκ των κρατουμένων ήταν «πολιτικοί» επίσης φαίνεται αναληθής. Από την άλλη μεριά, τα νέα στοιχεία υποστηρίζουν την άποψη, στην οποία κατέληξαν και άλλες στατιστικές έρευνες και μελέτες άλλων τύπων, πως οι διώξεις στόχευαν τη σοβιετική ελίτ». Και για να τεθεί η συζήτηση στη σωστή της βάση, αξίζει να σημειωθεί τέλος πως, σύμφωνα με την ίδια μελέτη, το ποσοστό των εγκλείστων στην ΕΣΣΔ το διάστημα 1936-1939, μια περίοδο έντονης ταξικής πάλης, ήταν χαμηλότερο του αντίστοιχου των ΗΠΑ τη δεκαετία του 1990 (2,4% έναντι 2,8%, αντίστοιχα).
«Καμιά δίωξη δεν υπήρξε…»
Οι οποιεσδήποτε ενέργειες από πλευράς σοβιετικού κράτους είχαν συγκεκριμένα αίτια και σκοπούς, που καθορίζονταν από επιλογές βασισμένες σε αντικειμενικές συνθήκες και τις ιστορικές εξελίξεις της εποχής. Εν τέλει αφορούσαν μια μικρή μερίδα των Ελλήνων στην ΕΣΣΔ. Τα στοιχεία των αρχειακών πηγών επιβεβαιώνουν και βιογραφικές καταθέσεις «αυτοπτών μαρτύρων», οι οποίοι, στις επίμονες ερωτήσεις των ερευνητών για τις «διώξεις», απαντούσαν ο ένας μετά τον άλλον: «Το 1939 που φύγαμε, από φόβο δε φύγαμε …Ελεύθερα. Αν είχες διαβατήρια και άδεια από την Πρεσβεία πήγαινες στην Ελλάδα», «Ησαν πανελεύθεροι [οι Ελληνες]. Ελεύθεροι, δεν υπήρχε ουδεμία δέσμευση. Δηλαδή, ουδεμία πίεση», «Καμιά δίωξη δεν υπήρχε, άνετα ζούσαμε». Στην ερώτηση αν «κυνηγούσανε γενικά τους Ελληνες σαν εθνότητα», μια επαναπατρισθείσα που ανήκε σε εύπορη οικογένεια απάντησε με ειλικρίνεια: «Οχι όλους, τους πλούσιους, τους ευκατάστατους»…14
Η πλειοψηφία του ελληνισμού στη Σοβιετική Ενωση απέδειξε έμπρακτα την εκτίμηση και αφοσίωσή της στο νέο κοινωνικοπολιτικό καθεστώς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Χιλιάδες Ελληνες πολέμησαν στην πρώτη γραμμή ενάντια στη φασιστική επίθεση και έδωσαν τη ζωή τους για την υπεράσπιση της σοσιαλιστικής τους πατρίδας. Ακόμα και σε περιοχές κατεχόμενες από τους ναζί, δεν ήταν λίγοι οι Ελληνες που έσπευσαν μαζικά να ενισχύσουν τις γραμμές των παρτιζάνων που δρούσαν στα μετόπισθεν.
Μαύρη προπαγάνδα για τη μαύρη αγορά
Ωστόσο, υπήρχαν και εξαιρέσεις. Τις εξαιρέσεις αυτές αφορούσαν και οι ενέργειες των σοβιετικών αρχών έναντι μιας μερίδας Ελλήνων την περίοδο 1946-1949. Οι διώξεις μερίδας ανθρώπων που ανήκαν σε μια σειρά μειονοτήτων, και που πραγματοποιήθηκαν κατά την περίοδο μετά τον πόλεμο είχαν πολύ διαφορετικά κριτήρια, τα οποία παραθέτονται σε σχετικά έγγραφα του Λαϊκού Επιτροπάτου Εσωτερικών Υποθέσεων: «Στην περίοδο της γερμανικής κατοχής σημαντικό μέρος του βουλγαρικού πληθυσμού συμμετείχε ενεργά στην εφαρμογή μέτρων για τη συγκέντρωση σιτηρών και τροφίμων για το γερμανικό στρατό…Σημαντικό μέρος των Ελλήνων, ιδιαίτερα στις παραλιακές πόλεις, με την εισβολή των κατακτητών ασχολούνταν με το εμπόριο και την ελαφριά βιομηχανία οι …Εθνικές επιτροπές των Αρμενίων …έκαναν προπαγανδιστική δουλιά για «Ανεξάρτητη Αρμενία»». Ο συγγραφέας που παραθέτει και το παραπάνω ντοκουμέντο επιχειρεί στη συνέχεια να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, λέγοντας πως ήταν απόλυτα φυσιολογικό για μια μερίδα των Ελλήνων «αντί να πεθάνουν από την πείνα» να προτιμήσουν «να ασχοληθούν με το εμπόριο και την ελαφριά βιομηχανία».15
Ξεχνάει ίσως ότι τους αντίστοιχους ανθρώπους στην Ελλάδα τους καταδικάζανε ως συνεργάτες των κατοχικών δυνάμεων και τους εκτελούσαν επί τόπου (συγκριτικά, οι σοβιετικές αρχές υπήρξαν ομολογουμένως πολύ πιο επιεικείς, περιοριζόμενες στη μετεγκατάσταση μακριά από τις συνοριακές περιοχές ή τον εκτοπισμό τους). Για να μην αναλογιστούμε καν τι θα συνέβαινε, αν ο καθένας την εποχή αυτή λογάριαζε μόνο την επιβίωσή του και δεν έκανε θυσίες για την απελευθέρωση του συνόλου: Ευτυχώς, η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού, όπως και άλλων λαών, δε θεώρησε εκείνη τη στιγμή αυτή τη στάση δικαιολογημένη…
Η αναβίωση στην Ελλάδα μιας χρεοκοπημένης ψυχροπολεμικής φιλολογίας περί «εθνοκαθάρσεων επί Στάλιν» δεν μπορεί παρά να προβληματίσει ως προς τη σκοπιμότητά της. Διάχυτα διαποτισμένη με αντικομμουνιστικές εμπάθειες, ιστορικές ανακρίβειες και μεθοδολογικές «παρατυπίες», ξεπερνά τα όρια της αντεπιστημονικότητας, αγγίζοντας αυτά της μαύρης προπαγάνδας. Το ζήτημα του Ποντιακού Ελληνισμού στην ΕΣΣΔ αναμφισβήτητα χρήζει εκτενέστερης ανάλυσης. Υποσχόμαστε να επανέλθουμε…
Παραπομπές:
1. Suny G. (1993) «The Revenge of the Past», Slezkine Y. (1994) «The USSR as Communal Apartment», στο Slavic Review 53, κ.α.
2. Martin T. (2001) «The Affirmative Action Empire» σελ. 13-18
3. Οπως πριν, σελ. 302-303
4. Βραδέλη Στ. (2005) «Οι διωγμοί των Ελλήνων επί Στάλιν», στον «Ταχυδρόμο», 18/6/2005, σελ. 40
5. Beck F. & Godin W. (1951) «Russian Purge and the Extraction of Confession» σελ. 140
6. Παυλίδη Ε. (1953) «Ο Ελληνισμός της Ρωσίας», σελ. 400 και 407
το αντι-νέα ως δεκανίκι της ακροδεξιάς πολύ καλά καμουφλαρισμένο συνεχίζει την αντικομμουνιστική προπαγάνδα του και όλως τυχαίως ξανάνοιξαν τα σχόλια,ένα πράγμα σαν τον Πάγκαλο με τις κατηγορίες για το ΚΚΕ έχετε γίνει ,δεν μπορεί να κατηγορήσει μόνο τους μπουμπούκους,αλλά πρέπει εκτός από τις φορές που λασπολογεί την αντιπέρα όχθη όταν κατηγορεί μπουμπούκους να το κάνει έντεχνα πετώντας και αντικομμουνισμό του 40'',είμαστε 70 χρόνια μετά παιδιά ,αν θέλετε να θέσετε τις βάσεις για εμφύλιο δεν είστε και τόσο σοβαρό μπλογκ
ΤΑ ΜΑΘΑΤΕ Ο ΜΑΚΑΡΘΥ ΕΧΕΙ ΠΕΘΑΝΕΙ
Η αναβίωση στην Ελλάδα μιας χρεοκοπημένης ψυχροπολεμικής φιλολογίας περί «εθνοκαθάρσεων επί Στάλιν» δεν μπορεί παρά να προβληματίσει ως προς τη σκοπιμότητά της.
Διάχυτα διαποτισμένη με αντικομμουνιστικές εμπάθειες, ιστορικές ανακρίβειες και μεθοδολογικές «παρατυπίες», ξεπερνά τα όρια της αντεπιστημονικότητας, αγγίζοντας αυτά της μαύρης προπαγάνδας
δυστυχώς αντι-νέα δεν έχω δει να αναρτείς άρθρο για τα εγλήματα εθνικιστών-ακροδεξιών,η μονομέρεια-διαστρέβλωση και η μισή αλήθεια δείχνει δόλο και σκοπιμότητα
ήταν άτομα με ρώσικο διαβατήριο,χωρίς ελληνική υπηκοότητα,μόνο Έλληνες από κάποιο πρόγονο και οι πιο πολλοί δεν μιλούσαν ούτε ελληνικά ,πολιτικοί αντίπαλοι του καθεστώτος,δεν διώχθηκαν λόγω εθνικότητας που αυτό προβάλετε στο μπλογκ
και βέβαια όλοι καταδικάζουμε τα απολυταρχικά καθεστώτα των άκρων- αριστερών και δεξιών
μια αστεια δικαιολογια οτι ταχα ηθελαν να ανεξαρτοποιηθουν οι μειονοτητες απο τη σοβιετικη ενωση και ενω οι μειονοτητες ουτε μια σφαιρα δεν πυροβολησαν και λενε ταχα των φασιστων και χιτλερικων εκαναν εκαθαρριση ε τοτε γιατι κατηγορειτε τη χρυση αυγη που θελει να διωξει τους λαθρομεταναστες και εσεις κομμουνιστες επι σοβιετικης ενωσης ησασταν η χρυση αυγη της σοβιετικης ενωσης ο ιστορικος και ο αγεννητος εχει δικαιωμα να τα ελεγξει το τι εγινε την εποχη εκεινη εσεις οι κομμουνιστες δεν εχετε δικαιωμα να αποκρυπτετε τα εγκληματα και δικαιολογηστε το αρρωστημενο μυαλο του σταλιν ειστε για ψυχιατρο σιωνιστικα πειραματοζωα.
δεν είναι δικαιολογία ,πολεμούσε τα σοβιέτ η άλλη πλευρά χρησιμοποιώντας τις μειονότητες,δυστυχώς κατέληξε σε πολλούς θανάτους η αντιμετώπιση αυτής της απειλής από το σταλινικό καθεστώς χωρίς η εξολόθρευση να επικεντρώνεται σε εθνότητες αλλά σε πολιτιούς αντίπαλους
υπάρχουν πολλές πηγές όπως
1. Suny G. (1993) «The Revenge of the Past», Slezkine Y. (1994) «The USSR as Communal Apartment», στο Slavic Review 53, κ.α.
2. Martin T. (2001) «The Affirmative Action Empire» σελ. 13-18
3. Οπως πριν, σελ. 302-303
4. Βραδέλη Στ. (2005) «Οι διωγμοί των Ελλήνων επί Στάλιν», στον «Ταχυδρόμο», 18/6/2005, σελ. 40
5. Beck F. & Godin W. (1951) «Russian Purge and the Extraction of Confession» σελ. 140
6. Παυλίδη Ε. (1953) «Ο Ελληνισμός της Ρωσίας», σελ. 400 και 407
Meta apo 20 hronia prosfigias stin sovjetiki enosi ,oi Pontioi apo tin Tourkia pareminan osan prosfiges stin Sovjetiki enosi dihos na tous stelnoun mesa na erthoun stin Ellada,paroti tous eihan mirasi Ellinika diavatiria...Sigoura orismenoi pou diohtikan eisan komounistes kai eihan diohti gia logous politikous,alla oi perisoteroi diohthisan dioti opos panta oi politikoi teis Ellados litourgoun iper ton ksenon simferonton kai is varos tou Ellinismou...Oi sovjetikoi eihan zitisi sinergasia me tin Ellada is varos tou nazismou,alla oi dikimas pigan me tous nazi kai Anglosaksones enantion ton sovjetikon...Otan simahi kanis me antipalous,prepi na pari sta ipopsin to pos tha metahiristoun tous ksehasmenous eki Ellines oi antipaloi...
Me to dikiotous oi sovjetiki ekanan to ti ekanan,dioti 18 hrionia prin, o Venizelos estile strato na skotonoun sovjetikous gia to simferon ton Anglogalon....Ean oi roufianoi teis disis kai Ellines politiki nomizoun pos einai pponiri kai tha mperdepsoun emas oste na misisoume tous sovjetikous..den einai tipota alo apo ilithioi !Tin anthropotita tin esosan oi sovjetiki nikontas tous filous ton Ellinon adton(nazi).Kia osi aloi pate na poulisete antikoumounismo,kitate kalitera na mathete kati apo teis malakies ton aston pou mas stihisan toso pola,kai afiste teis palikaries palio kotes dioti vlepoume to poso kotes eiste akomi kai otan sas zitoun na valete monisas teis alisides oste na sas poulisoun oi ditikoi gia sklavous !Stin sovjetiki enosi vgalame astronaftes epistimones iatrous kai alous anangeous gia tin ratsa mas!Stin Ellada osi eirthan kai epezisan teis filakes tous diogmous kai dolofonies, tha poulithoun sintoma san sklavoi...
Σας πειραζουν ολα αυτα ΚΚΕδες...αν μπορουσατε θα σφαζατε ολη την Ελλαδα και μιλατε για αναβιωση του φασισμου...ο φασισμος ειναι ποιηση ενω η αριστερη ιδεολογια ειναι εκφυλιστικη ψυχοσωματικη αρρωστεια.
9.41 δηλαδη οι μειονοτητες να μην κανανε ανεξαρτητα κρατη οπως η λεττονια η λιθουανια η εσθονια και αλλα κρατη νομιμα τα πηρατε ή σαν κατακτητες τα κατεχατε τα μερη των μειονοτητων και ξανα συνομοσιολογιες μην πας να τις βαφτισεις φιλοναζιστικες τις μεινοτητες ολα τα εθνη εχουν δικαιωμα αυτοδιαθεσηςοταν οι σοβιετικη ενωση παραβιαζε τα ανθρωπινα τα θρησκευτικα τα εθνικα δικαιωματα της καθε μειονοτηταςκαι και θες να βγαλεις τους ελληνες ποντιους φασιστες ναζιστες συνηγορε του σταλιν το τι εκανε στους ελληνες διαβαζε του βλαση αγτιδη για τους ποντιους στη σοβιετικη ενωση.
mpravo malakes fasistes ke koumounia... sfazomaste metaksi mas ke oi evreoi ke oi arxontes dinamonoun ta plouti tous...
kathiste ke vrizeste ilithioi kathos alilosparazomaste me comics tipou komounismos sosialismos ke ta @@ mou kouniounte pou oi idia i elite eparakse gia na mas kimizi ke fanatizi
ΧΑΧΑΧΑ!!!!ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ (ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ)ΚΑΙ ΠΕΘΑΙΝΩ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ!!!!!!!!
ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΑΣ!!!(σας αναφέρω και στην δοτικη)
Ο ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ ΠΩΣ ΠΕΘΑΝΕ;;;;;;;;;;;;;;
ΟΕΕΕΕΕΕΟΟΟΟ;;;;
ΑΠΟ ΒΑΘΙΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ;;;;;;;;
Ή ΕΞΟΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗ ΣΥΒΗΡΙΑ;;;;;;;;;;
ΜΑΘΕΤΕ ΛΙΓΟ ΜΠΑΛΙΤΣΑ...(ιστορια)που λέει και ο γίγαντας...
ΒΡΕ ΜΑΛΑΚΑ ΑΓΡΑΜΜΑΤΕ, Ο ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ ΕΙΧΕ ΓΑΜΙΣΕΙ ΤΗΝ ΓΙΑΓΙΑ ΣΟΥ,,,,,,,ΟΕΟΕΟΕ -ΣΕ ΓΑΜΑΝΕ ΚΟΠΑΝΕΕΕΕΕΕΕΕΕ!!!
ΕΣΕΝΑ ΕΠΡΕΠΑ ΝΑ ΣΕ ΓΑΜΗΣΟΥΝΕ ΣΤΗΝ ΣΥΒΗΡΙΑ ΜΟΥΝΟΣΚΥΛΟ
Φασιστάκια αυτό είναι το ήθος σας πάντα,στα επιχειρήματα ενος ανθρώπου απαντατε με ύβρεις.Γελοίε υβριστή
ο αρχιμαλακας που προσπαθει να καλυψει τον αιμοσταγη σταλιν να παει να γ@μηθει μαζι με την μαμα του. χορτασαμε δημοκρατια με τους αλητες.
ζητω η Ελλας, ο πολιτισμος της, οι 12 θεοι.
κατω τα σκυλοκουμουνια του αβρααμ μπεναρογια
ελληνες οχι βαρβαροι κουμουνοφασιστες
eimai poniakis katagogis ki egw gennithika kai megalosa sti gewrgia..ti thelw na pw..proton:oi perissoteroi den itane polites tis sovetikis enosis,eixane vassilika ellinika diavatiria,kai eixan sxedia gia autonomia sti gi pou den tous anoike..devteron:meta apo ola ayta,epi polemou me tin germanya den pigenan oi ellines aytwn twn perioxwn den pigenan sto strato,legontas oti einai polites tis ellados,kai meta ton polemo to 46-47 o stalin stelnei sto kazakstan tous ellines pou den simmetexan ston polemo,kai den eixane sovetika diavatiria..tous upolipous pou eixane ypikotita sovetiki,giati den tous pirakse?stin perioxi tis tsalkas tis georgias kanenan den steilane pouthena,oute filaki valane,oute ektelesane..
KALA RE SAS GAMANE MIA ZWH OI FASISTES KAI OI KOUMOUNOSIWNISTES? TA PEDIA SAS TA EXOUNE KANH SKLAVAKIA SKILAKIA???? OLOI POU PSIFIZOUNE, THA PANE STO TRELADIKO TWRA? SAS POULANE OLOUS KAI ESEIS MALONETE GIA TOUS DOLOFWNOUS SAS, PIOS SKOTOSE LIGOTEROUS?? DEN KATALAVENETE OTH OLA TA KOMATA SAS SKOTONOUNE OLOUS SIGA SIGA TH NOMIZETE ? OTH THA SAS PAROUNE KAI THN PSYXH OPOU NANE APO OTH VLEPO??? DEN EXETE IXNOS ANTHROPINIS SYNIDHSIS????? THA ALAKSI KATH OTAN MONIASOUN OI ELLHNES METAKSI TOUS MONO TOTE,,,,, KSYPNATE SKAVH????? PERHMENETE KAPION NA SAS SOSH????? ENW ESEIS TO EXETE KAPSI ENTELOS??????? SAS EXOUNE KANI SAN TA MOUTRA TOUS????? ALAKSTE MYALA????? ALLIOS THA SKOTOTHITE PALI METAKSI SAS OPOS OLA TA XRONIA ETSI????KSEPOULATE TWN EAUTO SAS??????? SAS KANOUNE OTH THELOUNE????? MINETE MAKRIA GIA NA GLITOSETE???????????????? KALI LEFTERIA APO THN BLACK MAGIC??? POU SAS EXOUN KANEI TA KOMATA SE OLOUS SAS??????
Αυτά να τα δουν οι προδότες του ΚΚΕ, της ΚΝΕ,της Σεισάχθειας, της Σπίθας και όλα αυτά τα μου.νο.σκυλα που νομίζουν ότι λέγοναι ΕΛΛΗΝΕΣ.
Κομιτατζήδες θάταν καλύτερο !
ΣΓ
Δημοσίευση σχολίου