Απάντηση σε μια επιστολή.......
Του Αγ. Νικολάου Βελιμίροβιτς Επισκ. Αχρίδος
Στο προηγούμενο γράμμα μου απαντάτε πάλι με ερώτηση: «Θα ανεχόταν ο Χριστός τόση λάμψη στην Εκκλησία;». Οπωσδήποτε. Το ανεχόταν και τότε, θα το ανεχόταν και τώρα. Τότε υπήρχε στα Ιεροσόλυμα ο ναός του Σολομώντα, ένα από τα σπάνια θαύματα της αρχιτεκτονικής και πολυτέλειας στον κόσμο. Τούτος ο ναός είχε περισσότερο χρυσό και πολύτιμες πέτρες εσωτερικά απ' ό,τι έχουν σήμερα όλοι οι χριστιανικοί ναοί στα Βαλκάνια. «Και όλον τον οίκον περιέσχε χρυσίω έως συντέλειας παντός του οίκου» (Γ' Βασ. 6,22). Σ' αυτό το ναό έμπαινε ο Χριστός πολλές φορές, όμως ποτέ δεν εξέφρασε τη δική σας σκέψη, ότι θα έπρεπε όλα αυτά να μεταμορφωθούν σε ψωμί και να φαγωθούν.
Αυτός προέβλεψε την κατάρρευση αυτού του ναού και ο ναός καταστράφηκε, αλλά όχι εξαιτίας του χρυσού στον ναό, αλλά εξαιτίας της λάσπης στις ανθρώπινες ψυχές. Εμένα με ευχαριστεί που δείχνετε ελεήμων προς τους φτωχούς, αλλά ακόμα περισσότερο θα με ευχαριστούσε εάν δείχνατε ελεήμων με τη δική σας περιουσία και όχι των άλλων.
Δεν θα ήθελα να σας δω όμως στήν ίδια πλευρά με τον Ιούδα. Θα θυμάστε πώς ο Ιούδας θέλησε κάποτε να φανεί πιο ελεήμων από τον Χριστό... Διαβάστε το δωδέκατο κεφάλαιο του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου. Κάποια γυναίκα πήρε ένα μπουκαλάκι με πολύτιμο μύρο νάρδου και άλειψε τα πόδια του Ιησού. Ο Ιούδας, ο οποίος αργότερα πρόδωσε τον δάσκαλο του για τα λεφτά, θύμωσε και φώναξε: «Διατί τούτο το μύρον ουκ επράθη τριακοσίων δηναρίων και εδόθη πτωχοίς;» (Ιωάν. 12,5). Σ' αυτό του απάντησε ο στοργικός Κύριος, που ήταν καθ' οδόν να δώσει και τη ζωή Του για τούς φτωχούς: «Τους πτωχούς γάρ πάντοτε έχετε μεθ' εαυτών, εμέ δε ου πάντοτε έχετε» (Ιωάν. 12,8).
Ακούστε, λοιπόν, τι θα σας πω: εάν όλοι εμείς είχαμε πάντα τον Χριστό μαζί μας, δεν θα υπήρχαν φτωχοί ανάμεσα μας. Εκείνοι οι οποίοι έχουν τον Χριστό μαζί τους, εκείνοι προσέφεραν στην Εκκλησία όλα αυτά που εσείς ονομάζετε «λάμψη». Εκείνοι οι ίδιοι δίνουν τα μέγιστα στους φτωχούς. Η αγάπη προς τον ζωντανό Χριστό τους σπρώχνει και στις δύο θυσίες: στη θυσία προς την Εκκλησία τους και στη θυσία προς τα φτωχά αδέλφια τους. Ενώ εκείνοι που δεν έχουν τον Χριστό μαζί τους, δεν έχουν ούτε τούς φτωχούς μαζί τους. Εκείνοι θα ήθελαν να πάρουν από την Εκκλησία και να δώσουν στους φτωχούς, για να μη δίνουν τα δικά τους και για να μην τούς ενοχλούν οι φτωχοί. Αυτός είναι ο βαθύτερος πειρασμός, πού κάνει αυθάδη περίπατο ανάμεσα μας με το προσωπείο της ευεργεσίας.
ΑΓΙΟΣ ΜΗΝΑΣ
ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ
ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΤΕΥΧΟΣ 43 ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΛΙΟΣ 2010
1 σχόλια:
Exw thn entupwsh pws epi twn hmerwn tou Ihsou, o Naos tou Solwmontos den eixe pia oles autes tis petres kai ta stolidia mias kai oi Rwmaioi eixan balei to xeri tous. O Xristos idruwntas thn nea tou ekklhsia eipe, "ekei pou einai duo h perissoteroi apo esas eimai kai egw" opws kai to "o 8eos brisketai akoma kai katw apo mia petra" otan ton rwthsane gia tous naous kai ti ginetai me autous pou einai makria apo autous. O Xristos fusika pote den apaksiwse thn enoia twn nawn. Omws apaksiwse ton Ebraiko stolismo pou 8ewrountan aparaithtws na sth8oun, isws gia auto mporesan na ginoun ekklhsies (suna8roiseis) stis stoes kata tous diwgmous kai isws gia auto mporesan na sth8oun kswklhsia me mono stolisma tis agiografies tous.
Telos, den nomizw pws o Xristos den 8a afhsei kati. 8a afhsei kai ton Bombardismo anhlikwn sthn palaistinh kai ton 8anato twn Afrikanwn apo peina kai marturia twn Agiwn pros twn 8anato kai oti allo mporei na kanei o an8rwpos oso uparxoun kapoioi pou mporoun na ta apotrepsoun. Oso egw kai esu mporoume ksafnika na ginoume pragmatikh Xristianoi kai na pame na 8usiastoume gia olous autous tou sunan8rwpous mas, o Kurios den 8a kanei kati (kata thn gnwmh mou). O Kurios 8a er8ei otan to kako ginei toso megalo pou akoma kai oi eklektoi 8a allaksopistoun. Otan den 8a mporeis na kaneis tipota allo apo to na pe8aneis h na proskunhseis ta bebhla.
Sugnwmh gia Greeklish alla den exw allo keyboard edw.
Δημοσίευση σχολίου