Το πρώτο πράγμα που σκέφτεται κανείς είναι ότι πρόκειται για κάτι το ασύλληπτο. Ποιος ανθρώπινος νους θα μπορούσε να κάνει ανάλογους υπολογισμούς; Ποιο μυαλό θα μπορούσε να τοποθετήσει με τέτοια ακρίβεια ένα....
χάρτη ναών και πόλεων επάνω στη χερσόνησο της Αρχαίας Ελλάδας και, το σημαντικότερο, πώς κατάφεραν να ιδρύσουν και να χτίσουν αυτούς τους ναούς και αυτές τις πόλεις-κράτη υπακούοντας με ευλάβεια τις προσταγές αυτού του ασύλληπτου χάρτη; Τι εξυπηρετούσε η μυστική αυτή γεωγραφία; Και κατά προέκταση, γιατί αυτά τα καταπληκτικά επιτεύγματα του αρχαίου ελληνικού πνεύματος δεν τα διδαχτήκαμε ποτέ στα σχολεία μας;
Πριν από κάποια χρόνια, ο Γάλλος ερευνητής Ζαν Ρισσέν προσπάθησε να αποδείξει ότι η Ελλάδα είναι ο χάρτης του νοητού σύμπαντος χάρη στους ναούς, τα ιερά και τις πόλεις της. Αρκετά χρόνια αργότερα, ο Θεοφάνης Μάνιας, επανεξέτασε πιο διεξοδικά το θέμα, καταλήγοντας μέσα από τα βιβλία του «Τα Άγνωστα Μεγαλουργήματα των Αρχαίων Ελλήνων» και «Ο Ελληνικό Πνεύμα στις Πυραμίδες της Αιγύπτου» σε εκπληκτικά και ασύλληπτα συμπεράσματα. Παραθέτουμε κάποια από τα σημαντικότερα εξ αυτών:
>Η Δήλος απέχει:
>1020 στάδια από το Ασκληπιείο της Κω, όσο ακριβώς και από το Ασκληπιείο Επιδαύρου.
>1080 στάδια από το Ιδαίον Άντρον, όσο ακριβώς και από το Τροφώνιο μαντείο.
>1296 στάδια από τη Σμύρνη, όσο ακριβώς και από τη Θήβα.
>1460 στάδια από τους Δελφούς, όσο ακριβώς και από την Αλεξάνδρεια Τρωάδος.
>1460 στάδια από τη Σπάρτη, όσο ακριβώς και από την Πέργαμο.
>1530 στάδια από τη Ρόδο, όσο ακριβώς και από τη Φυγαλεία Πελοποννήσου.
>800 στάδια από την Αθήνα, όσο ακριβώς και από την Καρδαμύλη Χίου.
>1256 στάδια από το Ρέθυμνο, όσο ακριβώς και από την Κνωσσό.
>1188 στάδια από την Κόρινθο, όσο ακριβώς και από τη Μυτιλήνη.
>1859 στάδια από τη Σαμοθράκη, όσο ακριβώς και από το Θέρμον.
>1859 στάδια από τις Μυκήνες, όσο ακριβώς και από το Άργος.
>Η Ελευσίνα απέχει:
>100 στάδια από την Αθήνα, όσο ακριβώς και από τα Μέγαρα.
>330 στάδια από την Κόρινθο, όσο ακριβώς και από το Σούνιο.
>220 στάδια από το Αμφιάρειο, όσο ακριβώς και από τον Μαραθώνα.
>1700 στάδια από την Πέλλα, όσο ακριβώς και από τη Σμύρνη.
>1782 στάδια από το Ιδαίο Άντρο, όσο ακριβώς και από την Έφεσο.
>1815 στάδια από την Πέργαμο, όσο ακριβώς και από την Μίλητο αλλά και την Κνωσσό.
>Το ισοσκελές τρίγωνο Δωδώνης - Ολυμπίας - Τροφωνίου μαντείου ανήκει σε κανονικό δεκάγωνο του οποίου τα γεωμετρικά στοιχεία προεκτεινόμενα συναντούν το Ίλιον , Σμύρνη , Κνωσό , Λάρισα τρωάδος , Σπάρτη , Πάρο , Φαιστό κ.λ.π.
>Το ισοσκελές τρίγωνο Δωδώνης - Ανακτόρων Νέστορος - Ελευσίνας με γωνία κορυφής 40° ανήκει σε κανονικό 9γωνο.
>Το τρίγωνο Δωδώνης - Αθήνας - Σπάρτης ανήκει σε κανονικό 13γωνο.
>Το τρίγωνο Δωδώνης - Κνωσού - Μιλήτου ανήκει σε κανονικό 12γωνο με γωνία κορυφής 30°.
>Το τρίγωνο Δωδώνης - Δελφών - Ιωλκού είναι ισοσκελές και ανήκει σε κανονικό δωδεκάγωνο.
>Το ισοσκελές τρίγωνο Δωδώνης - Ολυμπίας - Τροφωνίου μαντείου ανήκει σε κανονικό δεκάγωνο.
>Πολλές χαρακτηριστικές ευθείες του τριγωνισμού προεκτεινόμενες συναντούν διάσημα ιερά ναούς ή κέντρα λατρείας της Ελλάδας.
>• Η ευθεία Χαλκίδας - Θηβών συναντά την Ολυμπία.
>• Η ευθεία Χαλκίδας - Σουνίου συναντά την Κνωσό Κρήτης.
>• Η ευθεία Χαλκίδας - Αμφιαρείου συναντά την Δήλο.
>• Η ευθεία Χαλκίδας - Κρομμυώνος συναντά την Σπάρτη.
>
>Η Χαλκίδα απέχει το ίδιο από την Αθήνα και το Σούνιο, όπως το ίδιο απέχουν και οι Δελφοί από την Ολυμπία και την Αθήνα. Η απόσταση μεταξύ Χαλκίδας και Θήβας είναι 162 στάδια. Ακριβώς 162 στάδια απέχει και το Αμφιάρειο. Η απόσταση Δήλου – Αθηνών είναι 800 στάδια, όσο ακριβώς απέχει και η Σπάρτη από τη Δήλο και την Αθήνα.
>Η απόσταση μεταξύ Δελφών – Δήλου είναι ακριβώς 1460 στάδια. Αν προσθέσουμε και τα τέσσερα ιερά, δηλ. των Δελφών, της Δήλου, της Ελευσίνας και των Αθηνών, και διαιρέσουμε το 1460 με το 4, βρίσκουμε τις ημέρες του χρόνου, δηλ. 365. Να σημειώσουμε εδώ πως το 1460 ήταν ένας από τους σημαντικότερους αριθμούς για τους Έλληνες ιερείς, λόγω του ότι αυτός υποδεικνύει τη ζωδιακή περίοδο. Κάθε 1460 χρόνια άλλωστε εμφανίζεται στο ουράνιο στερέωμα και ο Σείριος, ο οποίος δείχνει να παίζει κάποιο σημαντικό ρόλο στην ιστορία των Ελλήνων. Το πλάτος του είναι ένα δευτερόλεπτο της μοίρας του Ισημερινού
.
>Αν ξεκινήσουμε από το κέντρο του Παρθενώνα και ενώσουμε κάποια σημεία, όπως το Θησείο, την Πνύκα, τη βάση του Φιλοπάππου και το κέντρο του ναού του Ολυμπίου Διός, θα σχηματιστεί ένα οκτάγωνο, του οποίου η κάθε γωνία θα είναι ακριβώς ίση με το μήκος του Παρθενώνα επί επτά.
>Εάν προεκτείνουμε νοητά προς τα πάνω τους κίονες του Παρθενώνα, αυτοί θα συναντηθούν στα 1852 μέτρα. Ο όγκος της νοητής πυραμίδας που θα σχηματισθεί τότε είναι ακριβώς το μισό της μεγάλης πυραμίδας της Αιγύπτου...
>Τι μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε; Μα, τίποτα παραπάνω, τίποτα παρακάτω, από το ότι οι θέσεις των πόλεων, των ναών και των λατρευτικών χώρων είναι για κάποιον άγνωστο λόγο υπολογισμένες στην ακρίβεια με μαθηματικά συστήματα! Είναι πραγματικά κάτι το ασύλληπτο και για τους σύγχρονους επιστήμονες. Η σοφία των αρχαίων Ελλήνων δείχνει για ακόμα μια φορά να ξεπερνά και την πιο φιλόδοξη και αχαλίνωτη φαντασία.
supernatural.gr
irakleitos.blogspot
18 σχόλια:
Το ειχα διαβασει αυτο το θεμα παλαιοτερα,εχει καιρο,αλλα απ'οτι θυμαμαι,πρεπει να εχει σχεση με τις γεωμετρικες γραμμες στα σημεια οπου διασταυρωνονται,τα οποια μας δειχνουν συγκεντρωμενες πυκνωσεις ενεργειας,οι οποιες εχουν θετικη ενεργεια και και σε αλλα σημεια αρνητικη.
Οσον τωρα αφορα το τι ειναι αυτη η θετικη και αρνητικη ενεργεια,εχει να κανει με το πως ειναι πραγματικα ο κοσμος,(πως τον βλεπουμε), εαν ειχαμε περισσοτερες απο τις πεντες αισθησεις μας,
οπως και εαν ειχαμε περισσοτερη αντιληψη περι του τρισδιαστατου κοσμου οπου ζουμε, και περισσοτερων διαστασεων.
Συγκεκριμενα σε ανωτερες διαστασεις,ενα βουνο πχ,
θα το βλεπαμε ως ενεργεια,και συγκεκριμενα ως πυκνωση ενεργειας.Οποτε θα αντιλαμβανομαστε τοτε,πως ολα οσα ζουμε σε αυτον τον τρισδιαστατο χωρο,πως ολα τα βλεπουμε διαφορετικα,σε ενα ας πουμε κατωτερο επιπεδο της ολης Δημιουργιας.
Εκει στον κοσμο των περισσοτερων διαστασεων θα μπορουσαμε καλλιστα,με ενα αναλογο σωμα,(οχι υλικο),να ελεγξουμε αυτη την ενεργεια,και να δημιουργησουμε οτι θελησουμε.
Ολα αυτα, εχουν σχεση με το πως βλεπουμε τον κοσμο γυρω μας, αλλα και πως ειναι να τον αντιλαμβανεται κανεις απο ανωτερες διαστασεις.
Σε γενικα επιπεδα αυτα.
Τωρα εαν θα μου πειτε πως ειναι αστεια ολα αυτα,
θα μπορουσα να σας αντιπαραθεσω,πως ολα γυρω μας τα βλεπει ο καθενας,αναλογα με αυτα που πιστευει
και εχει ως γνωση.Ανοιξτε το μυαλο σας,και δειτε τον κοσμο γυρω μας,με ενα αλλο ματι.
Σκεφτειτε κατι!
Στην Μυθολογια μας,οι Ολυμπιοι ΕΛ στον πολεμο των Τιτανων, πετουσαν βουνα στους αντιπαλους τους.
Μηπως λοιπον αντιλαμβανονταν την πυκνωση ενεργειας των βουνων,και την εκμεταλευονταν προς δικο τους συμφερον αναλογα με τις περιστασεις;
........
Η Ορθοδοξια μας τι μας λεει περι αυτου αληθεια;
Μπορουμε να κανουμε και εμεις τετοια θαυματα;
Ο Ιησους Χριστος ο Υιος του Θεου μας ειπε:
Πιστεψε!
Πιστεψε πραγματικα ως αληθεια,και αυτο που θα πιστεψεις μπορει να γινει αληθινο!
**Πιστεψε! Και μεχρι και βουνα θα μετακινησεις**
Τι εννοουσε;
Σε τι κοσμο ζουμε αληθεια;
Ας πουμε πως σας ειπα ενα ωραιο παραμυθακι,το οποιο σας εκανε να δειτε τον κοσμο με ενα αλλο ματι.
Ωραιες οι γνωσεις σου φιλε μορφεα! Μηπως ξες κανενα βιβλιο σχετικο με τετοια θεματα?
ρε συ μορφεα εσυ δηλαδη το εχεις ζησει αυτο τον κοσμο τον πολλαπλων διαστασεων; Εχεις τοση μεγάλη πίστη που μετακίνησες κανα βουνό ή έστω ενα λόφο; Εστω και με εκσκαφέα; ή ολά αυτα που λές είναι συμβόλικα; Δεν καταλαβαίνεις οτι επηράζεις τα μυάλα των ανθρώπων; τι νομίζεις οτι μπορείς να λές οτι σου κατεβαίνει στο μυαλο και ολα είναι εντάξει;
γεια σου μορφεα για σενα φιλε που ζητας γνωση ενα καλο βιβλιο ειναι το .
Αγνωστα μεγαλουργηματα των αρχαιων Ελληνων.
του θεοφανη Μανια
υπαρχουν και τα ΟΡΦΙΚΑ του Κωνστ. Χασαπη αστρονομου
Εαν φιλε μου μπορουσα να μετακινησω ενα βουνο δεν θα το εκανα; Μεσα απο την πιστη μου ομως,κανω τα δικα μου μικρα θαυματα.
Εαν πιστευα πραγματικα πως θα μπορουσα να πεταξω πχ, θα το εκανα! Αλλα το πιστευω πραγματικα;
Ακουμε πολλες φορες να λενε πως καποιος πιστεψε στον εαυτο του και εγινε καλα ξεπερνωντας την αρωστια του.
Επειδη ομως δεν μπορουμε να πιστεψουμε πραγματικα αληθινα,(τοσο αχρηστοι ειμαστε),τι μας ειπε ο Ιησους Χριστος; Πιστεψε σε εμενα,ζητησε το απο εμενα, και εγω θα σου το δωσω!
Ολα λοιπον ειναι θεμα πιστης! Το πιστευεις;
Το πιστευεις πραγματικα;
Οτι πιστευουμε αυτο και ζουμε!
..................
........
Χαιρετω τον φιλο μου sot, και αν ποτε διαφωνουμε, μην με παρεξηγησεις σε παρακαλω.
Λεω τις δικες μου αποψεις.
μα φιλε μορφεα αν συμφωνουσαμε ολοι πως θα μπορουσε να γινει διαλογος;
αν και στο συγκεκριμενο θεμα συμφωνουμε.
PERASMENA MEGALIA DIOIGONTASTA NA KLES:
KAI META IRTHE H COKA COLA, TO MALBORO,KAI TO DE GAMIETAI, ASTO NA TO KANEI O DIPLANOS.
-Σπουδαία καί Εν-ΔΙΑ-Φέρουσα ανάρτησις!!!. Τό Βιβλίο τού Αειμνήστου Θεοφάνους Μανιά από τό 1971 τό έχω στήν βιβληοθήκη μου, τό μελέτησα (καί τό μελετώ ακόμη!!!)θύραθεν.Τό Βιβλίο πού θά έπρεπε νά τό διδάσκονται τά ΕΛΛΗΝΌΠΥΛΑ στό Δημοτικό Σχολείο στό μάθημα τής Πατριδογνωσίας!.Ομως επειδή τό ελλαδικό κράτος παπαδοκρατείται, βαρβαροκρατείται, βαυαροκρατείται καί γενικώς ξενοκρατείται αυτό δέν συνέβει καί ούτε πρόκειται νά επισυμβεί επειδή τό υπουρεγιο α-παιδείας του είναι καί θρησκευμάτων!. Μάλιστα μεθαύριο στίς 30 Ιανουαρίου θά εορταστούν οι τρείς Ιεράρχες ώς προστάτες τής παιδείας του!!!. Δή-λαδή:
Ιωάννης Χρυσόστομος, (Γιοχάναν, εκ Δαμασκού Συρίας):
«Εάν δε κοιτάξεις στα ενδότερα των Ελλήνων θα δεις τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά σαν τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας αυτών, γεμάτος ακαθαρσίες και ιχώρ (έμπυο) και τα δόγματά τους γεμάτα σκουλήκια. Εμείς δε δεν παραιτούμαστε της κατ’ αυτών μάχης» (Εις τον ‘Αγιον Ιωάννην τον Απόστολον και Ευαγγελιστήν, 59, 370, 7-11).
«Όσο πιο βάρβαρο ένα έθνος φαίνεται και της ελληνικής απέχει παιδείας, τόσο λαμπρότερα φαίνονται τα ημέτερα… Ούτος ο (πιστός) βάρβαρος, την οικουμένη ολάκερη κατέλαβε … και ενώ πάντα τα των Ελλήνων σβήνουν και αφανίζονται, τούτου (του πιστού βάρβαρου) καθ’ έκαστη λαμπρότερα γίνονται». (Εις Ιωάννην 59.31.33).
«Κανείς δεν πρέπει στα παιδιά του, των (Ελλήνων) προγόνων να καλεί τα ονόματα, του πατέρα, της μητέρας, του παππού και του προπάππου, αλλά αυτά των δικαίων (της Παλαιάς Διαθήκης)». (Περί Κενοδοξίας και πώς δει τους Γονείς Ανατρέφειν τα Τέκνα (690) 641.65).
«Tα παιδιά να υπακούτε στους γονείς σας σύμφωνα με το θέλημα του Kυρίου… Όμως, όταν ο γονέας είναι Έλλην, τότε το παιδί δεν πρέπει να υπακούη» (προς Eφεσίους επιστολή, ομιλία 21, παρ. α).>>>>>συνέχεια
>>>>συνέχεια>>Βασίλειος ο Μέγας, (Καππαδόκης εκ καταγωγής):
«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν καταβροχθίζοντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ. Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ΄11) την σοφιστική του λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησιμοποίησε για να παραπλανήσει τους εν απλότητι πιστευσάντων». (Εις Προφήτην Ησαϊαν 9.230.8)
«Μη δειλιάζετε από των ελληνικών πιθανολογημάτων… τα οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ούτε και του πυρός την φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώση σε όσους την χρησιμοποιούν» (Εις Προφήτην Ησαΐαν Προοίμιον 7.196.3).
Ο δε Γρηγόριος προσπαθούσε με τους λόγους του να διαχωρίσει την ελληνική φιλοσοφία, τις ιδέες και τα πορίσματα της οποίας υιοθετούσε για τη χριστιανική διδασκαλία, από όλο το ελληνικό παρελθόν εκείνων που την διατύπωσαν. Κάποια εποχή διαμαρτυρήθηκε δε ο Γρηγόριος, επειδή ο Ιουλιανός δεν προέβη σε σφαγές και διώξεις χριστιανών, όπως περίμεναν ή ήλπιζαν μερικοί, λέγοντας ότι «ο αυτοκράτωρ εστέρησε τους χριστιανούς της πόλεως από την χαρά του μαρτυρίου». Ήθελαν να «θυσιάσουν» μερικούς δικούς τους για να επιβεβαιωθούν ότι είναι θύματα.
Πού να φανταζόντουσαν τότε οι συγκεκριμένοι μισέλληνες ιεράρχες ότι κάποια εποχή θα τους αξιοποιούσαν τα πνευματικά τέκνα τους για εκείνο που αυτοί οι ίδιοι κατεδίωκαν και συκοφαντούσαν και ότι θα τους είχαν τοποθετήσει δίπλα δίπλα με την ελληνική θεά Αθηνά!
Εντάξει ;;; καί χρόνια σας πολλά δάσκαλοι, καθηγητές πρυτάνεις, λέκτωρες, ακαδημαϊκοί καί λοιποί εκαπιδευτικοί!!!
ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ, ΕΝΑ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ. ΕΙΜΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΔΑ, ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ , ΤΟ ΥΨΟΣ ΤΟ ΒΑΘΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΤΟΣ ΤΗΣ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡ. ΕΛΛΗΝΩΝ, ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΙΔΑΧΘΕΙΚΑΜΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ. ΕΙΜΑΙ 46 ΕΤΩΝ. ΟΤΑΝ ΗΜΟΥΝ 8, ΕΝΑ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΓΟΝΑΤΙΣΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΩ, ΣΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ. ΗΤΑΝ Η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΕΚΑΝΑ ΚΑΘΩΣ ΑΚΟΥΣΑ ΓΙ ΑΥΤΟΝ ΜΙΑ ΩΡΑ ΠΡΙΝ ΣΤΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ. ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ ΠΟΥ ΚΙΝΗΣΑΝ ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΜΟΥ ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΣΚΕΦΤΗΚΑ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΛΕΣΩ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΔΩ ΑΝ ΟΝΤΩΣ ΗΤΑΝ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΓΙΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΘΑ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΟΜΟΥΝ .ΕΙΧΑ ΤΕΤΟΙΑ ΛΑΧΤΑΡΑ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΩ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΠΟΥ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΠΟΛΥΚΑΤΑΛΑΒΩ .ΜΕΣΑ ΜΟΥ, ΤΡΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΓΙΝΑΝ ΕΝΑ. ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΗΡΘΑΝ ΣΕ ΜΙΑ ΤΕΛΕΙΑ ΕΥΘΕΙΑ. ΑΜΕΣΩΣ ΕΝΙΩΣΑ ΤΑ ΕΞΗΣ.ΗΜΟΥΝ ΣΤΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΗΜΟΥΝ.ΗΜΟΥΝ ΜΟΝΗ ΣΤΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΗΜΟΥΝ. ΣΤΟΝ ΥΛΙΚΟΚΟΣΜΟ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΤΙΠΟΤΑ. ΟΜΩΣ Η ΥΠΑΡΞΗ ΜΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΚΑΠΟΥ ΟΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ ΦΥΛΑΓΜΕΝΗ. ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΕ ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΠΟΥ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΗΣ ΟΛΕΣ ΟΙ ΧΑΡΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΜΟΙΑΖΑΝ ΦΤΩΧΕΣ . ΜΕΣΑ ΣΕ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΑ ΧΩΘΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΜΟΥ , ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΠΩ ,ΣΑΝ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΑΥΤΑ'' ΔΥΝΑΜΗ ΦΩΣ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΑΓΑΠΗ. ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΟΜΩΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΥΘΕΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΑΝΕΦΕΡΑ ΒΡΗΚΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ. ΚΑΝΕΝΑΝ ΔΕΝ ΕΙΔΑ. ΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΔΕΝ ΜΙΛΗΣΑ. ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΠΕΡΑΣΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΡΑΣΩ. ΟΜΩΣ ΒΡΗΚΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΤΗΣ ΕΥΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΒΑΙΝΩ ΣΥΧΝΑ. ΤΙΠΟΤΑ ΜΑ ΤΙΠΟΤΑ Σ ΑΥΤΗ ΤΗ ΖΩΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟ ΝΑ ΜΕ ΚΑΝΕΙ Ν ΑΝΤΑΛΛΑΞΩ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑ . ΠΡΟΤΙΜΩ ΝΑ ΠΕΘΑΝΩ
-Νικόλαος Τωμαδάκης καθηγητής της Βυζαντινής Φιλολογίας στο πανεπιστήμιο Αθηνών, 1956. «Εισαγωγή εις την Βυζαντινή Φιλολογία» τόμος Α΄, τεύχος Α΄, Β΄έκδοση.
«Ο χριστιανισμός υπήρξε πολέμιος κατά κύριον λόγον του Ελληνισμού, ως ζωής και ως σκέψεως… η μεγαλυτέρα διαβολή την οποίαν ενήργησε κατά του κλασσικού κόσμου είναι η εμφάνισις αυτού ως ειδωλολατρικού. Λατρείαν των ειδώλων, δι’ ην κατηγορούν τα συναξάρια τους μη χριστιανούς συχνότατα, δεν εγνώρισαν οι Έλληνες, εν τούτοις το όνομα Έλλην συνέπεσε ταχύτατα με την έννοια του ειδωλολάτρης».
Κατά δεύτερον περί του βιασμού.
Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ, Πρύτανις στο Πανεπιστήμιο της Σορβόνης, βιβλίο «Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ», έκδοση «Ψυχογιός» σελ. 17,
«Πράγματι κατά τη βασιλεία του Θεοδοσίου ο χριστιανισμός γίνεται η θρησκεία του κράτους. Εναντίων των ειδωλολατρών (διάβαζε Ελλήνων) εφαρμόσθηκαν μέτρα, που πήραν συχνά το χαρακτήρα πραγματικών διώξεων. Το μαντείο των Δελφών υποχρεώθηκε να σιγήσει, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Ελευσίνια μυστήρια απαγορεύτηκαν, τα ιερά λεηλατήθηκαν από τους χριστιανούς, οι ιερείς, όπως γράφει ο Λιβάνιος υποχρεώθηκαν «να σιγήσουν ή να πεθάνουν». Και όλα αυτά βεβαίως στα πλαίσια της θρησκείας της αγάπης.
Και ρωτάμε του κ.κ. θεολόγους: γιατί αποφεύγετε να σχολιάσετε τα προαναφερθέντα των συναδέλφων και ομοθρήσκων σας, παρ’ όλο που σας προκαλέσαμε τόσες και τόσες φορές;; Μια που δεν μας το λέτε εσείς θα το φανερώσουμε εμείς: διότι στο διαμέτρημα του Τωμαδάκη και της Αλβελέρ χωρούν όλα μαζί τα δικά σας. Διότι δεν είστε επιστήμονες αλλά παπαδογλύφτες και κακόμοιροι καρεκλοθήρες.
-Ρέ Μορφέα έγχρωμα είναι τά όειρά σου; Ορφέας
- Kυρία! 46χρονη μέ τά Κεφαλαία καί ΒΛΑΚΩΔΗ 8χρονη παιδική περικεφαλαία!!! θά μού επιτρέψεις νά μήν είμαι Φίλη σου. Σέ ευχαριστώ πολύ. Υπατία
υ.γ. ΔΙΑ-βασε λίγο παραπάνω καί άν καταλάβεις(!); ανακαλώ
ΥΠΑΤΙΑ, Σ ΑΓΑΠΩ. ..ΚΙ ΑΣ ΕΙΣΑΙ ΣΥΜΠΑΝΤΑ ΠΙΣΩ ΜΟΥ. ΘΑ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΩ, ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙΣ ΧΑΘΕΙ, ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ,xαμενη.
to12/32 απο 46χρονη
-Με τήν ευκαιρία καί τών παραπάνω, αντί σχολίου μου παρακαλώ τήν 46χρονη ή τήν to 12/32 καί λοιπούς νά πληκτρολογήσουν: tigris είπε: Νοεμβρίου 9, 2011 στις 10:41 μμ Σχόλια to "Η ΜΟΔΑ"
tigris είπε ... παρακολουθείστε το, μέ αγάπη από τήν Πάτρα τήν αντιγραφέα πόλη!!!τού καρναβαλιού τού Ρίο ..καί προσθέτω: Ω!!!κάκιστα ζώα! τών οικιών υμών εμπιπραμένων! υμείς άδετε!!!
12'23 τι μπουρδες λες?εισαι εκτος θεματος.η αρχαιολατρεια σε βαρεσαι στο κεφαλι. . .
Δημοσίευση σχολίου